이슬람 이해 / 이슬람의 다섯 기둥

이슬람은 다섯가지의 기본적인 의무가 있다. 이것들은 정규적으로, 정확하게, 진지하게 시행되어져야 하며, 이러한 의무는 무슬림의 삶이며, 창조자의 뜻에 따르는 것이다. 이 의무에 대한 성실한 실천은 사회에서의 정의,  평등, 의로움의 실현을 격려하며, 불법과 거짖 그리고 학대를 시정하는데 고무된다.

모슬렘의 기본적인 의무는 다섯개의 기둥으로 되어있다.

1. 신앙고백(샤하다)

무슬림의 신앙고백은 "앗쉬하두 알라 일라하 일랄라, 와 앗쉬하두 안나 무함마다르 라쑤룰라"(There is no God but God, and Muhammed is the Apostle of God. 나는 알라 외에 신이 없음을 증언(선언)하나이다. 또한 나는 무함마드가(알라Arabic: الله, Allāh)의 사도임을 증언(선언)하나이다)를 외우는 것으로 시작한다. 이것은 알라의 유일성과 이슬람이 알라의 최종 종교임을 확신하고 무함마드가 최후의 사도임을 확인하는 것이다. 그러므로 비무슬림이 이슬람교에 입교하기 위해서는 반드시 자신의 의지에 따라 이 샤하다를 선언해야 한다. 따라서 이슬람에서의 입교의식 절차는 매우 간소하고 쉬운 것이 특색이다. 그러나 입교 후에는 믿음을 실천하고 생활화하는 신앙인의 자세를 견지해야만 샤하다를 통해 알라와 약속한 진정한 신앙인이 될 수 있다.

2. 예배(솰라)

예배는 알라를 경배하는 경건한 의식임과 동시에 신앙을 행위화하는 효시이며 모체이다. 따라서 이슬람교에서는 정규적으로 행하는 하루 다섯번의 예배 의식이 있고, 1주일에 한번 모든 무슬림이 함께 참례하는 합동예배가 금요일 낮시간에 실시된다. 하루 다섯번의 예배는 성원이 아닌 가정이나 야외 등 깨끗한 공간에서도 행할 수 있고 예배 소요시간도 불과 10분 정도로 짧다.

본래 예배란 예의를 갖추어 절을 하는 것으로 무슬림은 선 자세로 꾸란을 낭송 혹은 암송한 뒤 반절과 절을 몇 회 반복함으로써 예배는 언제나 조용하고 엄숙한 가운데 진행된다.

예배시 낭송 혹은 암송하는 꾸란 구절은 꾸란의 언어인 아랍어로 통일이 되어 있으므로 언어와 국적이 다른 무슬림들에게 동질성과 일체감을 조성하고 국제적인 무슬림 형제애를 진작시키는 계기가 된다. 또한 일렬 횡대의 예배 대열은 피부색, 국적, 빈부귀천을 초월함으로서 알라 앞에서 만민이 평등함과 존엄성을 갖게 한다.

1일 5회의 예배의 명칭은 다음과 같다.

1. 파즈르: 새벽 예배(동트기 전)

2. 주흐르: 낮 예배(정오를 조금 지나)

3. 아스르:오후(주흐르와 마그립 중간)

4. 마그립:저녁(일몰 시간)

5. 이샤: 밤(마그립 예배 후 약 1시간 반정도 뒤)

 이 외에 근행되는 예배 종류는 축제예배, 장례예배, 따라위(라마단 단식월 이샤 예배 후에 근행하는 특별예배) 등이 있다.

3. 희사(쟈카트, Zakat)

무슬림은 자신의 생활에 필요한 돈을 제외하고 자신이 1년 이상 보유하는 수익금이나 재산의 2. 5%를 1년에 한번 희사해야 한다. 예컨대, 필요 이상의 돈을 은행이나 집안 금고에 보관하거나 남에게 빌려준 것, 유가증권, 주식에 투자한 금전, 물건을 팔아 보관하고 있는 돈, 상품화할 수 있는 금, 은, 보석 그리고 사업이나 장사하는 데 투자한 순 자기자본, 금이나 이로 인한 이익금, 그리고 곡물이나 가축 등이 모두 쟈카트의 대상물이 된다.

또한 쟈카뚤 피뜨르라하여 이슬람력 10월 1일 가족 수에 따라 지불하는 희사금이 있다.

쟈카트는 구빈세와 같은 세금의 일종임과 동시에 희사금이나 자선금의 의미까지를 포함하고 있다. 쟈카트의 어의는 정화, 증진, 축복으로써 쟈카트를 함으로써 마음이 정화되고 소유한 재물이 순수해지며 희사의 행위로써 재물이 증가됨을 의미한다.

또한 재물에 대한 인간의 탐욕과 부정한 마음을 정화하고 가난한 자가 부자에게 가질 수 있는 시기심과 증오, 저주로부터 보호함과 아울러 자선의 미덕을 증진시켜준다. 사회적으로는 부익부 빈익빈의 부의 편중현상을 완화시켜 경제적 안정에 도움을 주기도 한다.

쟈카트의 수혜자는 다음과 같다.

1. 가난한 자

2. 불쌍한 자

3. 노예

4. 채무자

5. 여행자

6. 종사자(희사금 수금원 등)

7. 알라의 길에서 노력하는 자

8. 위안을 받을 자(이슬람을 이롭게 하는 인사들)

진정한 신앙이란, 알라와 내세와 천사들과 성서들과 선지자들을 믿고 알라를 위해서 가까운 친지들에게, 고아들에게, 가난한 사람들에게, 여비가 떨어진 여행자에게, 구걸하는 자와 노예를 해방시켜준 자에게, 예배를 드리고 이슬람세를 내며 약속을 했을 때는 약속을 이행하고 고통과 역경에서는 참고 인내하는 것이며 이들이야말로 진실하게 사는 의로운 사람들이라. (알 바까라, 꾸란 2:177)

언제나 밤낮으로 알게 모르게 자선을 베푸는 자들에게는 주님으로부터 보상이 있으며 두려움도 슬픔도 없노라(알 바까라, 꾸란 2:274)

실로 자선금은 가난한 자와 불쌍한 자와 거기에 종사하는 자와 그들의 마음이 위안을 받을 자와 노예와 채무인 자와 알라의 길에 있는 자와 그리고 여행자들을 위한 것이니 이는 알라로부터의 명령이라. 알라는 아심과 지혜로 충만 하시니라. (앗 타우바, 꾸란 9:60)

4. 단식(사움)

단식은 이슬람력(히즈라)으로 9월달인 '라마단' 달 한 달간 새벽부터 해가 질 때까지 일체의 음식이나 음료, 성행위를 금하는 행위를 말한다. (뿐만 아니라 온갖 부정적인 생각과 언행을 삼가한다.) 사움 혹은 시얌(단식)이란, 절제를 뜻하며 식욕, 성욕 등 본능의 절제로부터, 언행과 모든 악에 대한 내적 절제까지를 포괄한다.

이맘 무슬림이 전하는 하디쓰에도, "단식이란 정신적, 물질적 차원에서의 절제를 뜻하며 일생생활에서 필요로 하는 모든 음식물을 동트기 전부터 일몰까지 금하고 모든 악의 요소로부터 멀리해야 하느니라" 고 하셨다.

그러므로 무슬림들에게 있어서 1개월간의 단식 기간은 신앙심을 높이고 신앙인으로서의 자질과 심성(인내심과 절제심 등)을 함양하는 특수 수련기간이라 할 수 있다. 또한 이 기간에 굶주림을 직접 경험함으로서 가난한 자들의 고통을 함께 느끼고, 인간의 본능적 욕구에 의해 쓰여지는 시간을 신앙 생활에 할애할 수 있다는 데 의미가 있다.

또 이 라마단 달은 성 꾸란의 말씀이 지브릴(가브리엘)을 통해 사도 무함마드에게 최초로 계시되기 시작한 자비와 구원의 성스러운 달이기도 하다.

너희 선임자들에게 단식이 의무화된 것처럼 알라을 믿는 너희에게도 단식은 의무라. 자제함을 통하여 의로워질 것이라. 정하여진 날에 단식을 하면 되나 병중에 있거나 여행 중에 있을 때는 다른 날로 대응하되 불쌍한 자를 배부르게 하여 속죄하라. 그러나 스스로 지킬 경우는 더 많은 보상이 있으며 단식을 행함은 너희에게 더욱 좋으니라. 실로 너희는 알게 될 것이라. 사람을 위한복음으로, 그리고 옳고 그름의 기준으로 라마단 달에 꾸란이 계시 되었나니 그 달에 임하는 너희 모두는 단식을 하라. 그러나 병중이거나 여행중일 경우는 다른 날로 대체하면 되니라. 알라는 너희의 고충을 원치 않으시니 그 일정을 채우고 너희의 편의를 원하시니라. 그러므로 너희에게 복음을 주신알라께 경배하며 감사하라. (알 바까라, 꾸란 2:183-185)

5. 성지순례(핫지)

성지순례는 정해진 기간에 행하는 대순례(핫지)와 기간 외에 행하는 소순례(우므라)로 구분되며 핫지는 무슬림들의 마지막 의무로써 건강과 재력이 허용하는 한 일생에 한 번 사우디 아라비아의 성지 메카를 순례하는 것이다.

핫지는 이슬람력(히즈라) 12월달인 '둘 힛자' 8일부터 5-6일간에 걸쳐 정해진 순서와 방법에 따라 순례의식을 근행하는 것이다. 특히 이 핫지 기간에는 전세계로부터 약 2백만명 이상의 무슬림 순례객들이 같은 순례복을 착용하고 인종과 신분, 빈부귀천의 차별없이 신앙의 대행렬에 참가함으로써 신앙을 다지고 확인하며 국제 무슬림 공동체 의식을 공유하는데 큰 의의가 있다. 또한 순례 의식의 고행을 통해 예언자 이브라힘(아브라함)과 이스마일(이스마엘)의 유일신에 대한 투철한 믿음과 선례를 답습함으로써 신앙적 깨달음을 얻고 나아가 자신의 믿음으로 확신하고 확고히 할 수 있다.

대순례는 명시된 달에 행하되 순례를 행하는 자는 성욕과 간사하고 사악한 마음을 갖지 말 것이며 언쟁도 하지말라. 그리고 선행을 행하라. 그리하면 알라께서 아실것이라. 내세를 위한양식을 마련하되 가장 좋은 양식은 이성이 있는 자들의 정직한 품행이라. 그러므로 현명한 자들아, 나를 두려워하라. (알 바까라, 꾸란 2:197)♡

(from : Islamkorea)