부  활  절 / 유월절의 어린양

"보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다" 
(요한복음 1장29절)
 

하나님께서는 하나님 자신과 세상의 역사를 공부하며 알아 가도록 우리에게 성경, 구약과 신약을 주셨다. 그리고 그의 백성들이 함께 할 수 있는 일곱명절을 명령하셨다. 그러나 오늘날 대부분의 그리스도인들은 성경을 연구하거나 살피지 않는다.

World Book Encyclopedia,
"어린양은 부활절에 동유럽에서는 아주 특별하게 중요한 상징이다. 이것은 예수를 나타내며 그의 죽음이 유월절에 어린양을 희생제사로 삼는 것과 연관있다. 그리스도인들은 전통적으로 예수를 "하나님의 어린양"이라고 불렀다."

Easton's Bible Dictionary
어린양
1. 히브리어 'KEBES'
삼년째 되는 해에 태어난 첫 숫양. 아침과 저녁의 매일 드리는 제사(출애굽기 29장38-42절), 주일 제사(민수기 28장9절), 월삭(새로운 달, 28장11절), 번제(28장2절), 성막(13-40절), 오순절(레위기23장18-20절), 유월절9출애굽기 12장5절) 그리고 기타 다른 비정기적인 제사(역대상 29장21절, 역대하 29장21절, 레위기 9장3절, 14장10-25절)

2. 히브리어 'TALEH'
어린 젖내기 양(사무엘상 7장9절, 이사야 65장25절).
성경의 상징으로 어린양은 순하며 순결함을 나타낸다(이사야 11장6절, 65장25절, 누가복음 10장3절, 요한복음 21장15절)

어린양은 그리스도를 상징한다(창세기 4장4절, 출애굽기 12장3절, 29장38절, 이사야 16장1절, 53장7절, 요한복음 1장36절, 요한계시록 13장8절).
이전의 희생제사가 단지 상징에 불과했었으나(민수기 6장12절, 레위기 14장12-17절, 이사야 53장7절, 고린도전서 5장7절), 그리스도는 온전한 희생제물로서 하나님의 어린앙이라 불렸다.(요한복음 1장29, 36절). 

이사야 53장7절
"그가 곤욕을 당하여 괴로운 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여
 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과
 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다."

고린도전서 5장7-8절
"너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어 버리라.
 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라.
 이러므로 우리가 명절을 지키되
 묵은 누룩도 말고 사악하고 악독한 누룩고 말고
 오직 순전함과 진실함의 누룩없는 떡으로 하자."

요한복음 1장29절,
"이튼날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되
 '보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다.'"

베드로전서 1장18-25절,
"너희가 알거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은
 은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아니요,
 오직 흠 없고 점 없는 어린양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라. 
 그는 창세전부터 미리 알리신바 된 자나
 이 말세에 너희를 위하여 나타내신바 되었으니
 너희는 저를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을
 그리스도로 말미암아 믿는 자니
 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느리라.
 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨긋하게 하여
 거짖이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니
 마음으로 뜨겁게 피차 사랑하라.
 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요
 썩지 아니할 씨로 된 것이니
 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라.
 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 들의 꽃고 같으니
 풀은 마르고 �育� 떨어지되 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다."

요한계시록 5장6절,
"내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데
 일찍 죽음을 당한 것 같더라.
 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니
 이 눈은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라."

요한계시록 5장12절,
"큰 음성으로 가로되
 '죽음을 당하신 어린 양이
  능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다'
 하더라"

요한계시록 5장13절,
"내가 또 들으니
 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이
.가로되
 '보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을
  세세토록 돌릴찌어다'하니"

  구약에서 첫 유월절은 이스라엘의 장남을 보호하기 위해 사람들은 그들의 문에 흠없는 양의 피를 발라야 했다. 이것이 이집트에 보내어진 죽음의 천사들로부터 보호 받게 하는 것이었다. 바로 예수는 하나님의 아들로 죄 없는 그가 죄인을 위해 피를 대신 흘린 것이다.  따라서 유월절 어린 양이신 예수님을 소유함으로 죄의 정죄와 심판으로부터 보호받을 수 있다. "보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다"

유월절
 봄철에 이스라엘 백성들이 이집트로부터 탈출하게 된 것을 기념하는 명절.
 
 

  단어 "유월절"은 라틴어의 '유월절, 부활절에 속하다.'에서 온 말로, 옛날에는 부활절과 유월절이 함께 사용되었다.  이것은 예수님의 부활 사건이 유월절 사이에 발생했기 때문이다. 따라서 동방기독교회들은 유월절과 부활절 모두를 경축했다. 그러나 시간이 지나면서 유월절이 사라지면서, 서방 교회들은 예수님이 부활하신 부활절 주일을 더욱 강조했다.

  유월절은 이스라엘의 3대 절기 중 니산월에 있는 첫 번째 맞이하는 절기이다(출애굽기 12장1-51절, 13장3-10절, 23장14-19절, 레위기 23장4-14절, 민수기 9장1-14절, 신명기 16장1-6절). 이 절기는 이스라엘이 이집트에서 해방 된 것을 기념하는 절기이다. 이집트에서 열번째 재앙인 처음 출생한 동물과 사람들이 죽을 때 이스라엘은 어린양의 피를 문가에 발라 희생을 피했다. 그후부터 이스라엘은 하나님의 명령을 따라 이 날을 기념한다.

유월절의 상징 
1. 유월절 양 은 유월절을 이끄는 가장 대표적인 것으로, 이것은 하나님의 어린양이신(요한복음 1장29절) 예수 그리스도를 상징한다. 그리스도가 우리의 유월절의 어린양이다.

"너희는 누룩 없는 자인에 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어 버리라. 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라."(고린도전서 5장7절). 

  하나님의 거룩하신 목적에 따라 하나님의 어린 양, 예수 그리스도가 유월절 절기에 유월절의 어린 양으로 세상의 죄를 대신 짊어지고 십자가에 죽었다. 또한 유월절의 희생제사를 드리는 바로 아침 시간에 예수의 재판이 시작되었고, 저녁 희생제사 시간에 예수가 십자가에서 죽었다.

2. 무교병(개떡)역시 유월절에서 희생제사의 한 부분을 차지한다. 발효제(이스트)는 분해하는 것이다. 즉 연합을 훼방한다. 바울은 고린도전서 5장8절에서 누룩은 순전함과 진실함이라 했다. "이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩도 말고 괴악하고 악독한 누룩도 말고 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자."(고린도전서 5장8절).

3. 첫 번째 수확을 드림 (레위기 23장 10-14절, 출애굽기 12장2절,14,17, 24-27,42절, 13장2,5,8-10절). 이것은 이집트에서 노예의 신분으로 겨울을 잘 나게 된 것을 기념한다.

4. 땅에서 난 첫 열매 그리고 장남을 신성시하는 것으로 이스라엘의 장남이 가문의 대를 잇는 것과 유사하며, 우리 자신을 하나님께 최상으로 드리는 것이다.

따라서 유월절은 
1.죄의 종에서 구출하는 것,

2.우리의 죄로 말미암아 예견되어진 우리의 운명을 뛰어 넘는 것이다. 왜냐하면 우리가 믿음으로 말미암아 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사람을 얻기 때문이다.

3.문가에서 반짝였던 어린양의 피는 하나님을 향한 우리의 사랑과 헌신을 고백하며 나타내는 것이다.

4. 유월절은 먹는 것에 있는 것이 아니하며 오직 예수 그리스도를 믿는 것에 있다. 
5.유월절에 함께 먹는 쓴 나물은 우리의 회개와 고백을 나타낸다.

6. 이스라엘이 유월절 기간동안 먹을 음식을 미리 준비한 것은 우리가 그리스도를 섬기는 일에 준비와 소망이 있어야 함을 나타내며 우리는 하늘을 향한 여행을 미리 준비해야 함을 나타낸다.

Copyright(c) 1998 "이슬람 선교" All rights Reserved.